臺北市政府衛生局社區心理衛生中心

大心身心診所 洪元婷諮商心理師

一、當「為自己做的料理」成為最困難的題目

　　在《黑白大廚》第二季的決賽，其中一位主廚談到大眾給予他的稱號：「燉煮人」、「燉煮先生」，在外界的認可與期待中，一路努力扮演那個看起來很擅長製作燉煮料理的自己，即使不是真的擅長燉煮，仍然努力研究、反覆練習，假裝自己就是那個樣子；但在這場「為自己而做的料理」的競賽中，他決定要跳脫大眾給予的稱號，姿意的製作他喜歡的料理，縱使跟大眾對他的印象背道而馳。

　　這段話之所以動人，是因為它說出了許多人的生命經驗——我們或許都曾在某個角色裡表現得很好，被需要、被稱讚、被推著前進，卻也在不知不覺中，離「為自己而活」越來越遠。

二、心理現象解析：我們都在演一場「我很擅長」的戲

　　為什麼贏了比賽、拿了冠軍，卻還是覺得自己在「假裝」？

　　當一個人長期被用某種方式肯定，這個形象很容易從外在評價，轉變為內在要求。即使並非真的擅長，也會因為不想辜負期待，而持續站在那個位置上。於是，努力不再只是選擇，而變成責任。

　　心理上，這是一種常見卻容易被忽略的困境——當一個人被推到某個位置，久而久之，就會以為自己只能是那個樣子。並非因為不想做自己，而是因為一旦不再符合那個形象，內心會浮現一個更深層的恐懼：如果我不是這樣，我還值得被肯定嗎？

◾認可的成癮性： 當我們因為某項特質被讚美（例如：你做事好細心、你從不發脾氣），我們就會下意識地鎖定這個特質，甚至在感到疲憊或厭煩時，仍強迫自己演出那個樣貌，因為我們恐懼——「如果我不細心、不溫柔了，我還會被愛嗎？」

◾生存的防禦機制： 「假裝」有時也是一種保護。在競爭激烈的環境中，承認「我不擅長」或「我其實沒那麼喜歡」需要極大的勇氣與代價，因此，我們選擇耗費精力和時間去研究、去武裝，打造出一套刀槍不入的專業盔甲。

　　然而，這種保護機制背後隱藏著巨大的心理成本。我們越是被認可為「某某專家」、或者將自己鎖定在某個角色時，內心那個脆弱、真實、甚至可能有點笨拙的自我，就越顯得孤獨與無助。

三、 「假裝擅長」的心理代價：被期待綁架的人體馬達

　　在主廚的獨白中，最令人揪心的一句話莫過於：「我一直對自己很嚴厲，連九十秒鐘也不曾花在為自己做料理。」

　　當我們被推上某個被期待的位置，就像啟動了一台不能停止的馬達，為了維持那個「成功的、專業的、可靠的」形象，我們對內在自我施加了近乎殘酷的監控，心中那衛嚴厲的評論家，不斷地鞭策我們必須符合標準，卻遺忘了最基本的自我關懷。

　　這種長期處於「被期待綁架」的狀態，會帶來幾種深層的心理代價：

◾慢性心理耗竭：這正是「假裝擅長」最隱微、也最耗損的地方。它不會立刻帶來劇烈的痛苦，而是讓人慢慢忽略自己的感受，直到某一天，連為自己花九十秒鐘做一件事，都變成一個陌生而困難的提議。這種耗費，是把本該用來滋養生命、探索好奇心的能量，全數投入到了維持「人設」的防禦工程中。

◾九十秒的奢侈：在快節奏的社會中，九十秒可能只是等一盞紅燈的時間。但在心靈層面上，這代表一種「權力回歸」，當我們的人生百分之百都在為了達成目標、為了研究如何「假裝得更像」而轉動時，為自己保留哪怕只有一分鐘的時間，都顯得極其奢侈。

　　我們往往以為，只要拿到冠軍、只要獲得職位、只要符合了某個標籤，我們就能得到解脫。但事實卻相反：標籤貼得越牢，自我的空間就越小。

四、 那個假裝的我，難道就不是我嗎？

　　在內心掙扎的調適過程中，我們經常會陷入「我弄丟了自己」的恐慌。但可以思考的是：那些為了假裝而付出的努力、為了鑽研燉煮而熬過的深夜，難道不是真實的嗎？

◾「兩個都是我」的並存：那個為了在社會生存、為了回應期待而穿上盔甲、磨練技能的自己，也是我們的一部分，那是重要的「適應功能」。因此我們不必急著撕碎面具，而是要意識到：面具是我的一部分，但它不等於我的全部。

◾從「被迫」轉向「有自覺的選擇」：心理調適的關鍵不在於拋棄社會身分，而在於「覺察」。當我們不自知地被標籤綁架時，就會成為標籤的奴隸，但當我們能坦然說出「我曾為了假裝而耗費人生」時，那份覺察就賦予了我們自由。這意味著，我可以在工作時是專業的「燉煮大師」，但在某些時刻，我可以主動卸下武裝。

◾真實自我的回歸：所謂的「真實自我」，並非一個完美的、固定不動的靈魂，而是一種「變動的誠實」。當主廚在決賽空間中嘗試做他想做的料理時，他並非在否定過去的燉煮生涯，而是讓我們看見，一個人可以同時擁有「被公認的強項」與「內心真正渴望的嘗試」。

　　當我們不再糾結於「哪一個才是真的我」，而是接納「努力扮演好角色的我」與「渴望自由的我」都是生命真實的模樣時，內心的衝突才會逐漸轉化為和諧。

五、在現實的縫隙中，為自己留出那九十秒

　　在總決賽的舞台上，廚師將那一段料理時間視為對自己的「安慰」，對於身處忙碌與期待中的我們，不一定要做出一道撼動全場的佳餚，但可以展開一場「自我關懷」的微型校準。

　　要在被標籤定義的世界中找回自我，我們可以從以下三個層次開始練習：

◾定義你的「心理安全區」： 我們可以在生活中為自己圈出一塊「不必專業、不必擅長、不必有用」的領地。在那裡，你不是主管、不是父母、不是誰的榜樣，你只是一個可以自由嘗試、甚至可以失敗的人，這可能是一段獨處的時光，或是一個完全不打算對外發表的業餘愛好。

◾練習「九十秒的覺察」： 每天給自己幾次九十秒的空檔，閉上眼問問自己：「現在的我，是真的想這麼做，還是因為我覺得『應該』這麼做？」這份短暫的停頓，能幫助我們從「自動導航」模式中切換出來。這份覺察並非要你立刻推翻現有的生活，而是讓你在穿著盔甲前，先摸摸自己真實的皮膚。

◾安慰那個「為了假裝而辛苦」的自己： 我們習慣為成功喝采，卻很少為自己的「努力扮演」感到心疼。試著對自己說：「這段時間為了符合大家的期待，你辛苦了。謝謝你這麼努力地扮演這個角色。」這種自我對話能減輕內在的負擔感，讓「假裝的我」與「真實的我」達成和解，不再互相攻擊。

　　當我們開始願意花時間為自己「做料理」時，生活的重心會慢慢從「獲得認可」轉向「自我實現」。不過這不代表我們要拋棄那些讓我們獲得成就的技能，而是我們擁有了一種心理彈性：我能在世界需要我時，精準地燉煮出完美的料理；也能在心靈渴求時，為自己端上一碗最簡單、卻最真實的清湯。